موقع المعرفة لسماحة الشيخ علي دعموش

  بعد مضي عدة أشهر على انطلاق الثورات العربية، ومن خلال تواصلنا ولقاءاتنا والمعلومات التي نملكها،تأكدت لنا الرؤيا التي كنا ولا زلنا نحملها عن هذه الثورات وهي: إن ما جرى في بعض البلدان العربية هو حراك شعبي وطني حقيقي، وإن ما بدأ في تونس ومصر وبلدان عربية أخرى، هو نتيجة إرادة شعبية ووطنية، وصحوة إسلامية عارمة اجتاحت شعوب هذه المنطقة وأدت إلى هذا التحول الكبير الذي جعل الأعداء يصابون بالإحباط ويشعرون باليأس والهزيمة.

                          بسم الله الرحمن الرحيم 

اولا: اتوجه بالشكر الكبير للاخوة الاعزاء في مؤسسة الشهيد في لبنان على اتاحة هذه الفرصة لنا وللاخوة والاخوات مندوبي التكفل في الخارج للقاء هنا في هذه الأرض المشرفة بجوار ثامن أئمة أهل البيت _(ص) بجوار الإمام علي بن موسى الرضا_(ص) بغية التداول في شؤون العمل الإسلامي لمصلحة عوائل الشهداء وابنائهم.

إننا نجتمع اليوم لنحيي مجموعة من المناسبات التي تجمعها حقيقة واحدة، لنحيي ذكرى انتصار الإسلام والثورة الإسلامية المباركة بقيادة إمامنا وقائدنا وملهمنا وهادينا الإمام روح الله الموسوي الخميني _(قده) وفي رحاب الثورة التي حققت حلم وآمال وتطلعات الأنبياء والأوصياء والعلماء والمجاهدين والصالحين.

هناك عد نظريات في اهداف الثورة الحسينية:

1-  ثورة عشائرية:

-                    لم تكن ثورة الحسين (ع) حركة قبلية (عشائرية) تعبر عن الصراع القائم بين قبيلتين قرشيتين كانتا تتصارعان على السلطة والهيمنة قبل الإسلام هما قبيلتا بني هاشم وبني أمية ....

بسم الله الرحمن الرحيم

رعاية المحتاجين وإعالتهم وتقديم العون لهم واجب انساني وأخلاقي واجتماعي وديني أوجب الله له الأجر والثواب الجزيل. فعن الامام الباقر (ع): لأن أعول أهل بيت من المسلمين اسد جوعهم، واكسوا عورتهم، واكف وجوههم عن الناس أحب إليّ من أن احج حجة وحجة وحجة ومثلها ومثلها ومثلها، حتى بلغ عشرا، ومثلها ومثلها حتى بلغ السبعين.

الحديث الجانب الاجتماعي والسياسي في شخصية الرسول (ص)هو حديث طويل قد لا تتسع له هذه الفرصة، إلا اننا سنحاول قدر الإمكان الإشارة إلى الملامح العامة من سلوكه الاجتماعي وبعض ملامح سلوكه وادائه السياسي والقيادي.

       الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا ونبيينا أبي القاسم محمد بن عبد الله وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين وعلى جميع الشهداء والمجاهدين في سبيل الله.راعي الاحتفال دولة نائب رئيس مجلس الوزراء الرئيس عصام فارس، السادةالعلماء والنواب وأصحاب السعادة، السادة الحضور، ايها الحفل الكريم .. السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته.

هذه السورة وإن كانت صغيرة في حجمها وكلماتها والفاظها، ولكنها كبيرة جدا في مضمونها ومعناها، لانها تتضمن العناصر التي يتوقف عليها نجاح الإنسان الفرد ونجاح الإنسان المجتمع.إنها توضح لنا الاساس في نجاح الإنسان في حياته الفردية وفي نجاح الإنسان في حياته الاجتماعية

إحدى المسائل التي تعرض لها القرآن الكريم بالبحث والتحليل هي مسألة تكوين المرأة والرجل ، والحقوق والواجبات المتعلقة بهما.وإذا أردنا أن نعرف وجهة نظر القرآن فيما يتعلق بتكوين الرجل والمرأة فإنه يلزمنا أن نلتفت إلى مسألة الطبيعة التكوينية للرجل والمرأة

لقد كان الحسن احب الناس الى النبي بل لقد بلغ من حبه له ولأخيه الحسين انه كان يقطع خطبته في المسجد وينزل عن المنبر ليحتضنهما .وكان المسلمون يرون رسول الله كيف يهتم بالحسن ويحتضنه ويصبر عليه وحين كان يصعد وهو بسن الطفولة على ظهر النبي وهو ساجد في الصلاة كان يطيل السجود الى درجة ان المسلمين كانوا يظنون ان الوحي ينزل عليه فيقولون له : يا رسول الله هل نزل عليك الوحي؟ فيقول لهم :لا، ولكني احببت ان لا ازعج ابني حتى ينزل من تلقاء نفسه عن ظهري.