موقع المعرفة لسماحة الشيخ علي دعموش

الاساءات التي تعرضت لها شخصية النبي(ص) قديما وحديثا (1)

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا أبي القاسم محمد بن عبد الله وعلى آله الطيبين الطاهرين.هذا برنامج مخصص للحديث عن بعض المحطات المضيئة في سيرة رسول الله محمدِ بنِ عبد الله ^(ص), ولكن قبل أن نبدأ في تفاصيل الحديث عن هذه السيرة العطرة ومحطاتِها ومجرياتها والموضوعاتِ التي نريد بحثها هنا.

اِقرأ المزيد: ا...

دوافع وأهداف الإفتراء والاساءة لشخصية النبي(ص) (2)

سلسلة الاساءات والاهانات التي تعرض لها النبي تحت ذريعة حرية التعبير لم تكن عملاً فردياً كما يحاول البعضُ أن يروج، بل هي عملٌ تقف وراءه دولٌ غربية وأجهزةُ استخبارات عالمية، وفي مقدمها الولايات المتحدة الأمريكية التي سمحت بإنتاج هذا النوع من الأعمال وعرضِها ونشرِها بحجة حرية التعبير.

اِقرأ المزيد: د...

ضوابط ومعايير في استخراج السيرة الصحيحة (3)

أشار القرآن الكريم إلى مكانة النبي (ص) ومنزلته وعظمته, في سورة الحجرات والنور والأحزاب وغيرها, وأشار إلى أسمائه وألقابه في سورة الصف وآل عِمران والمائدة. وأشار إلى صفاته وخصائصه كالعصمة والطهارة والرأفة والرحمة والعطف والشجاعة في سورة آل عمران والتوبة والأحزاب والأنبياء وغيرها.

اِقرأ المزيد: ض...

العرب قبل بعثة النبي(ص) كانوا أمة قبلية وعبدة للأصنام(4)

موضوع هذا الحلقة هو حال المجتمعات العربية قبل البعثة النبوية الشريفة، فإن البداية الطبيعة للحديث عن سيرة رسول الله (ص) تفرض علينا إعطاء لمحة مختصرة عن تاريخ ما قبل البعثة وما اتصل بها من أحداث لنتعرف إلى الظروف والأوضاع التي كانت تحكم المجتمع والمنطقة أنذاك، والتي انطلقت فيها دعوة النبي (ص) إلى الإسلام.

اِقرأ المزيد: ا...

هل فعلا شقّ جبرائيل صدر النبي (ص) لينزع منه"غل الشيطان"؟(5)

يعود نسب النبي (ص) إلى هاشم بن عبد مناف الذي تنتسب إليه أشرف وأنبل عائلة في مكة، هي عائلة أل هاشم. فالنبي هو أبو القاسم محمد بن عبدالله ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن عبد مناف. وينتهي نسبه الشريف إلى النبي اسماعيل ابن النبي إبراهيم (عليهما السلام). فأبوه عبدالله وجده عبد المطلب وأمه آمنة بنت وهب.

اِقرأ المزيد: ه...

عبد المطلب كان يعرف بنبوة حفيده محمد(ص)- (6)

لقد شاءت الإرادة الإلهية أن يفقد النبي (ص) أباه وهو لايزال جنيناً في بطن أمه، ثم فقد أمه آمنة بنت وهب بعد عودته من حي بني سعد من عند حليمة السعدية وله من العمر ست سنوات على أشهر الروايات.

اِقرأ المزيد: ع...

قصة الراهب بحيرة مع النبي (ص)وهو طفل ابن اثنتي عشرة سنة(7)

كما أسلفنا، فقد عاش النبي (ص) مع عمه أبي طالب بعد وفاة جده عبد المطلب. ولم يكن أبو طالب يعنيه شيء كما تعنيه رعاية ابن أخيه محمد والمحافظة عليه. فقد بلغ من عنايته به وحرصه عليه أنه كان إذا اضطر للسفر إلى خارج مكة أو الحجاز يصطحبه معه. وقد تحدث المؤرخون عن رحلتين للنبي (ص) إلى الشام قبل زواجه بالسيدة خديجة (ع).

اِقرأ المزيد: ق...

هل كان النبي (ص) أجيراً لأهل مكة والسيدة خديجة ؟! (8)

عمل الرسول (ص) قبل زواجه (8) :

يتحدث المؤرخون عن الأعمال التي كان يقوم بها النبي (ص) قبل البعثة النبوية لتأمين العيش وكسب الرزق. ويذكرون أن النبي (ص) كان يرعى الغنم، في مرحلة الصبا ومطلع الشباب، كما أنه عمل في التجارة الخارجية مع السيدة خديجة (ع) عندما أصبح شابا في عمر الخامسة والعشرين.

اِقرأ المزيد: ه...

النبي (ص) تزوج بالسيدة خديجة لمكانتها وليس طمعاً بمالها(9)

زواج النبي بالسيدة خديجة بنت خويلد (9) :

يذكر المؤرخون أن النبي (ص) تزوج بالسيدة خديجة بنت خويلد، زوجته الأولى، عندما بلغ الخامسة والعشرين من عمره الشريف وذلك بعد عودته من رحلته الثانية إلى الشام، في تجارة مشتركة مع السيدة خديجة.ولقد اتفقت النصوص على أن السيدة خديجة كانت من أفضل نساء قريش في مكة، في خلقها وخلقها وجميع مواهبها. 

اِقرأ المزيد: ا...

هل شارك النبي (ص) في حروب القبائل قبل الإسلام؟(10)

موقف النبي (ص) من حرب الفجار وحلف الفضول (10) :

إتفق المؤرخون على أن محمداً (ص) أصبح في مطلع شبابه مرموقاً في مجتمعه ونموذجياً وكريماً بكل الصفات النبيلة والأخلاق الفاضلة. ولقد اشتهر في تلك المرحلة بسمو الأخلاق الفاضلة وكرم النفس والصدق والأمانة حتى عرف بين قومه بالصادق الأمين.

اِقرأ المزيد: ه...

قريش تحكّم النبي (ص) في خلافاتها ويرفع حجر الكعبة(11)

النبي (ص) وإعادة بناء الكعبة المشرفة (11) :

قلنا في المقال السابق إن النبي محمد (ص) كان قد أصبح في مطلع شبابه مرموقاً في مجتمعه نظراً لما كان يتمتع به من مكانة اجتماعية واخلاقية. ولما كان يمتلكه من شخصية واعية وحكيمة، وبعيدة النظر ومخلصة، بحيث وجد فيه المكيون سيداً من سادة العرب الموهوبين وأصبحوا يرجعون إليه في قضاياهم الهامة ويحكّمونه في حل نزاعاتهم وخصوماتهم.

اِقرأ المزيد: ق...

بأي دين كان النبي (ص) يتعبّد قبل بعثته الشريفة وهل عبد الأصنام يوما؟(12)

شريعة النبي محمد (ص) قبل البعثة النبوية (12) :

 أن النبي (ص) كان ملتزماً وعاملاً قبل البعثة بالأحكام والتشريعات نفسها، التي جاء بها الإسلام فيما بعد. وتالياً لم يكن متعبداً أو عاملاً بشريعة أحد من الأنبياء السابقين أو تابعاً لهم. ولقد استدل العلامة المجلسي على اعتقاده هذا بأن الله جعل عيسى نبياً يوحى إليه منذ صغره.

اِقرأ المزيد: ب...

لماذا لم يتعبد النبي بشريعة عيسى؟ (13)

أن هناك آياتٍ ودلائلَ تشير إلى أن إبراهيم الخليل (ع) ونبيَنَا الأكرم (ص) هما اللذان كان لديهما شريعةٌ عالمية وقد بُعثا إلى الناس جميعاً. أما موسى وعيسى عليهما السلام فلم تكن رسالتهما عالمية ولم يُبعثا إلى جميع الناس، وإنما بُعثا إلى بني إسرائيل خاصة.

اِقرأ المزيد: ل...

نزل الوحي على النبي (ص) فمن أول من آمن به وصلى معه أول صلاة؟!(14)

نزول الوحي على النبي (ص) (14):

يقول أكثر المؤرخين إن النبي (ص) بعث بالإسلام حينما بلغ الأربعين من عمره الشريف. وكان قبل ذلك يعبد الله في غار حراء، الذي يقع في أحد جبال مكة المكرمة. كان يمكث في هذا الغار طيلة شهر رمضان المبارك، من كل سنة، يتفرغ فيه للعبادة والتفكر والتأمل.

اِقرأ المزيد: ن...

علي (ع) أول الناس إسلاماً (15)

لقد اتفق المؤرخون والمحدثون على أن علي بن أبي طالب (ع) هو أولُ الناس إسلاماً وإيماناً وتصديقاً برسول الله محمد (ص)، وكان عمره حين إسلامه عشرَ سنوات أو اثنتي عشرة سنة.

اِقرأ المزيد: ع...

ماذا فعل النبي (ص) في المرحلة السرية من الدعوة؟(16)

المرحلة السرية من الدعوة الإسلامية (16) 

لقد رأى بعض المؤرخين أن النبي (ص) مرّ بأربع مراحل خلال دعوته وتبليغه للرسالة الإسلامية. الأولى المرحلة السرية، واستمرت ثلاث سنوات. والمرحلة الثانية وهي مرحلة إعلان الدعوة إلى الله بالقول حصراً والأساليب السلمية دون اللجوء إلى القتال، واستمرت هذه المرحلة حتى السنة الرابعة بعد البعثة حتى الهجرة إلى المدينة المنورة.

اِقرأ المزيد: م...

النبي (ص) يدعو عشيرته الأقربين فيتخلوا عنه غير علي وأبيه(17)

المرحلة العلنية من الدعوة - دعوة العشيرة (17) :

إن النبي (ص) بقي منذ بعثه الله بالرسالة الاسلامية نحو ثلاث سنين يتستر في الدعوة إلى الدين، ويتحاشى الانكشاف أمام الرأي العام. وقد أطلق بعض المؤرخين على هذه المرحلة اسم "السرية".

اِقرأ المزيد: ا...

قريش صدّقت دعوة النبي (ص) ورفضت القبول بها خوفاً على مصالحها(18)

المرحلة العلنية من الدعوة إلى الإسلام (18) :

الخطوة الثانية من الدعوة العلنية للإسلام كانت عامة، بعدما اقتصرت في الخطوة الأولى على دعوة الأقربين. فدعا عامة الناس إلى الدخول في الإسلام. فقد ذكر المؤرخون أنه بعد إنذار العشيرة والأقربين، وبعدما انتشر أمر نبوته في وسط الناس ولم يعد أمرها خافياً على أحد بدأت قريش تتعرض لشخص النبي (ص) بالاستهزاء والسخرية ومختلف أنواع التهم من قبيل إنه ساحر ومجنون وما شابه ذلك.

اِقرأ المزيد: ق...

قريش تواجه النبي (ص) بالمفاوضات والتهديد (19)

بعد أن أعلن رسول الله (ص) الدعوة على الملأ، واجهته قريش بأشكال عديدة مثل تكذيبه والاستهزاء به والاستخفاف برسالته. ولكن لم يصل رد فعلها إلى حد التفكير الجدي بمواجهته ووضع حد لدعوته.

اِقرأ المزيد: ق...

كيف أغرت قريش النبي (ص) للعدول عن دعوته للإسلام؟(20)

أساليب قريش في ردع النبي (ص) عن دعوته (20):

بعدما اصطدمت قبيلة قريش بمواقف أبي طالب وابن أخيه الرسول محمد (ص) الرافضة لكل أشكال التسويات والمفاوضات، يطرح السؤال ماذا بعد فشل المفاوضات وما هي الخطوات والأساليب الجديدة التي اتبعتها قريش في مواجهة النبي (ص) لردعه عن متابعة تبليغ الدين الإسلامي.؟.

اِقرأ المزيد: ك...