الجمعة, 11 04 2025

آخر تحديث: الجمعة, 14 آذار 2025 2pm

المقالات
خطبة الجمعة 14-3-2025

خطبة الجمعة 14-3-2025

في دعاء مكارم الاخلاق الوارد عن الامام زين العابدين : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ...

كلمة في اللقاء الصحفي بمناسبة اختتام تشييع السيدين الشهيدين 28-2-2025

كلمة في اللقاء الصحفي بمناسبة اختتام تشييع السيدين الشهيدين 28-2-2025

الشيخ دعموش خلال المؤتمر الصحفي بمناسبة اختتام مراسم التشييع للامينين العامين الشهيدين...

كلمة في اللقاء الصحفي بمناسبة تشييع السيدين الشهيدين 22-2-2025

كلمة في اللقاء الصحفي بمناسبة تشييع السيدين الشهيدين 22-2-2025

الشيخ دعموش خلال المؤتمر الصحفي بمناسبة تشييع الامينين العامين الشهيدين نصرالله وصفي...

الكلمة النهائية التي القيت في لقاء انطلاق مشروع وعد والتزام  30-12-2024

الكلمة النهائية التي القيت في لقاء انطلاق مشروع وعد والتزام 30-12-2024

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة...

كلمة في اربعين الشهيد نعيم فرحات في بيت شاما البقاعية 15-9-2024

كلمة في اربعين الشهيد نعيم فرحات في بيت شاما البقاعية 15-9-2024

الشيخ دعموش خلال الحفل التكريمي للشهيد السعيد المجاهد على طريق القدس نعيم علي فرحات...

خطبة الجمعة 13-9-2024 – سيرة الهجرة النبوية

خطبة الجمعة 13-9-2024 – سيرة الهجرة النبوية

  الشيخ دعموش في خطبة الجمعة 13-9-2024: من يتخلّى عن غزة والضفة شريك في الجريمة...

كلمة في اسبوع الاستاذ نايف علي مرعي 8-9-2024

كلمة في اسبوع الاستاذ نايف علي مرعي 8-9-2024

الشيخ دعموش خلال حفل تأبيني 8-9-2024: المقاومة لن تقبل بتغيير قواعد الاشتباك وكسر...

كلمة في اسبوع الشهيد علي عمرو في المعيصرة 11-8-2024

كلمة في اسبوع الشهيد علي عمرو في المعيصرة 11-8-2024

الشيخ دعموش من المعيصرة 11-8-2024: المقاومة مصمِّمة على ردٍ ميدانيٍ مؤلم ورادع. شدَّد...

كلمة في المجلس العاشورائي في مجمع المجتبى 16-7-2024

كلمة في المجلس العاشورائي في مجمع المجتبى 16-7-2024

الشيخ دعموش من باحة المجتبى 16-7-2024: مجاهدونا يصنعون بحضورهم وتضحياتهم في المعركة...

كلمة في المجلس العاشورائي في القماطية 16-7-2024

كلمة في المجلس العاشورائي في القماطية 16-7-2024

كلمة في المجلس العاشورائي في بلدة القماطية في جبل لبنان الشيخ دعموش من...

  • خطبة الجمعة 14-3-2025

    خطبة الجمعة 14-3-2025

  • كلمة في اللقاء الصحفي بمناسبة اختتام تشييع السيدين الشهيدين 28-2-2025

    كلمة في اللقاء الصحفي بمناسبة اختتام تشييع السيدين الشهيدين 28-2-2025

  • كلمة في اللقاء الصحفي بمناسبة تشييع السيدين الشهيدين 22-2-2025

    كلمة في اللقاء الصحفي بمناسبة تشييع السيدين الشهيدين 22-2-2025

  • الكلمة النهائية التي القيت في لقاء انطلاق مشروع وعد والتزام  30-12-2024

    الكلمة النهائية التي القيت في لقاء انطلاق مشروع وعد والتزام 30-12-2024

  • كلمة في اربعين الشهيد نعيم فرحات في بيت شاما البقاعية 15-9-2024

    كلمة في اربعين الشهيد نعيم فرحات في بيت شاما البقاعية 15-9-2024

  • خطبة الجمعة 13-9-2024 – سيرة الهجرة النبوية

    خطبة الجمعة 13-9-2024 – سيرة الهجرة النبوية

  • كلمة في اسبوع الاستاذ نايف علي مرعي 8-9-2024

    كلمة في اسبوع الاستاذ نايف علي مرعي 8-9-2024

  • كلمة في اسبوع الشهيد علي عمرو في المعيصرة 11-8-2024

    كلمة في اسبوع الشهيد علي عمرو في المعيصرة 11-8-2024

  • كلمة في المجلس العاشورائي في مجمع المجتبى 16-7-2024

    كلمة في المجلس العاشورائي في مجمع المجتبى 16-7-2024

  • كلمة في المجلس العاشورائي في القماطية 16-7-2024

    كلمة في المجلس العاشورائي في القماطية 16-7-2024

 
NEWS-BAR
الشيخ دعموش في خطبة الجمعة 14-3-2025: اليوم واحدة من الاولويات هو تثبيت الايمان وقيم الاخلاق والتماسك الداخلي والالتفاف حول القيادة. الشيخ دعموش: علينا ان نتنبه لكل محاولات التضليل والتشويه والتشويش والشائعات والدعايات الفارغة للتشكيك في مقاومتنا ونهجنا وقيادتنا. الشيخ دعموش: يجب ان نحذر من ان نكون ممن يساهم في اضعاف المقاومة والتشكيك بها وبقياداتها او تشويش اذهان الناس واضعاف روحهم المعنوية (معنوياتهم) فهذا هو الحرام بعينه الشيخ دعموش: مجتمعنا مجتمع مخلص وثابت ومضحي وحاضر في الميدان ونملك قيادات صادقة ومخلصة ومضحية، ولدينا مجاهدين ابطال سطروا في معركة اولي البأس ملاحم بطولية ومنعوا العدو من تحقيق اهدافه. الشيخ دعموش: لقد اراد الاسرائيلي سحق هذه المقاومة ولكنه فشل ولم يستطع ان يشطبها من معادلة الوجود، بل بقيت وستبقى ثابتة ومتجذرة الشيخ دعموش: اليوم ما يتعرض له لبنان من احتلال واعتداءات واستباحة لسيادته ‏هدفه الاساسي هو الضغط لاستدراج لبنان نحو التطبيع مع الكيان الصهيوني. الشيخ دعموش: من واجب الدولة حماية بلدنا من مخاطر التطبيع، ومن أطماع ‏العدو الذي يحاول بتواطئ أميركي الدفع نحو مفاوضات مباشرة مع اسرائيل، وربط اعادة الاعمار والدعم المالي الخارجي بشروط سياسية تؤدي الى تجريد لبنان من عناصر قوته . الشيخ دعموش: لن نقبل ان يخضع موضوع الاعمار لاي شروط سياسية اوغير سياسية ، وهو مسؤولية وطنية تقع على عاتق الدولة بالدرجة الاولى ويجب ان تتحمل الدولة هذه المسؤولية بصورة جدية. الشيخ دعموش: نحن في حزب الله مصممون على استكمال ما بدأناه على صعيد اعادة الاعمار ودفع التعويضات مهما كانت الصعوبات، لأنّ مشروع إعادة الإعمار هو جزءٌ من مقاومة الاحتلال، ولكن ما نقوم به لا يُعفي الدَّولة من مسؤولياتها . الشيخ دعموش: اليوم المقاومة تعطي الفرصة للدولة لتقوم بواجباتها اتجاه شعبها ومواطنيها وألّا تكتفي بمواقف رفع العتب، فإنَّ تقصيرها وتغافلها لا يترك للنّاس من خيار سوى القيام بكلّ ما يمكن للدّفاع عن حياتهم وأرزاقهم. الشيخ دعموش: ماذا فعلتم حتى الان امام الخروقات والاعتداءات اليومية الاسرائيلية ؟ على الاقل اقنعونا بجدوى حصرية السلاح بيد الدولة. الشيخ دعموش: طالما هناك احتلال وعدوان مستمر فان السلاح هو زينة الرجال وعلى الجميع ان يتصدى له بكل الوسائل، وهذا حق لا يمكن ان نتخلى عنه مهما كانت التضحيات.

كلمة خلال خلال افتتاح منتدى اهل البيت للادب والشعر في انصارية 4-8-2018

رأى نائب رئيس المجلس التنفيذي في حزب الله الشيخ علي دعموش خلال رعايته افتتاح منتدى أهل البيت للأدب والشعر في بلدة أنصارية: ان جبل عامل بعلماءه وأدباءه وشعراءه ونخبه كان على الدوام في طليعة المدافعين عن قضايا الوطن والأمة، ومع كل الطلائع الوطنية والقومية في الدفاع عن فلسطين والمقدسات،

 وفِي مواجهة الاستعمار الأجنبي والمشروع الصهيوني ومشاريع التفتيت والتقسيم، والى جانب الداعين الى الوحدة والحوار والعيش المشترك والتلاقي والتعاون والتكامل ورفض الفتن . معتبرا: ان المقاومة في لبنان هي امتداد اصيل لهذا المسار ولهذا التاريخ ولهذا الالتزام الذي عبر عنه علماؤنا وفقهاؤنا وأدباؤنا وشعراؤنا ونخبنا في مواقفهم وبياناتهم وفتاواهم وفِي أشعارهم وأدبهم وفِي تحريكهم وتحريضهم للشعوب على النهوض والمقاومة بوجه الغزاة والمحتلين. 

ودعى الشيخ دعموش: المنتديات الأدبية الى ان يساهموا في تقديم هذا النهج وهذا الارث الكبير للعلماء والاُدباء، للاجيال الحاضرة والآتية . كما دعى: الأدباء والشعراء الى إثراء الشعر الرسالي الهادف والشعر الحسيني العاملي واللطم الحسيني.

وقال: ما نتوقعه من الأدباء والشعراء والمنتديات الأدبية والثقافية ان يوثقوا تاريخ المقاومة وجهادها وبطولاتها وإنجازاتها وانتصاراتها وشهداءها واستشهادييها، وان يعكسوا في أشعارهم وأدبهم مشاهد الثبات والصمود والصبر والوعي والوفاء والاباء والعنفوان والبطولة والشجاعة والبسالة التي سطرها المقاومون والشهداء واهلنا الشرفاء في مواجهة الاحتلال والعدوان الاسرائيلي على لبنان، لا سيما في مواجهة عدوان العام ٢٠٠٦. 

وأضاف: هذه المشاهد العظيمة التي قلّ لها شبيه في عالمنا المعاصر يجب ان تُسجل في تاريخ لبنان؛ لانها من مفاخر الشعب اللبناني، وان نستذكرها دائما؛ لتبقى راسخة في العقل والقلب والوجدان، وان تتناقلها الأجيال لتتعلم منها لمواجهة تحديات المستقبل.

وفِي الشأن الحكومي رأى الشيخ دعموش: انه بات من الواضح ان من يعرقل تشكيل الحكومة هو بعض السفارات التابعة لدول إقليمية معروفة التي تدفع ببعض الجهات السياسية للاصرار على سقف شروطها ومطالبها وحصصها. داعيا: هذه الجهات الى عدم الاصغاء للتدخلات الخارجية، والإقلاع عن العناد ورفع سقف المطالَب والشروط رأفة بالشعب اللبناني الذي بات يشعر انه في آخر اهتمامات الطبقة السياسية وانه متروك لمصيره المجهول.

وختم بالقول:  اذا كانت السعودية تراهن على الحكومة وزيادة الحصص فيها للتعويض عن هزائمها فهي واهمة؛ لان التوازنات الداخلية التي أفرزتها الانتخابات النيابية أقوى وأعقد من ان يغيرها اَي تدخل خارجي.

نص الكلمة

بداية نبارك إفتتاح هذا المنتدى، الذي لا شك انه سيساهم بحسب إختصاصه ودوره في اعادة تفعيلدورالشعر والأدب في جبل عامل فيالتعريف بأهل البيت(ع)  وقيمهم وفي الدفاع عن قضايا الوطن والأمة.

جبل عامل عرف عبر العصور المختلفة بالعلم والمعرفة والأدب والشعر، بل يمكن القول إن الميّزة الأساسية لجبل عامل، لعلماءه وأبناءه ونخبه، كان الأدب والشعر، والنخب الأولى في المجتمع العاملي كانوا هم العلماء والشعراء والأدباء والخطباء، وفخر كل عائلة وبلدة وقرية  كان عالمها وشاعرها وخطيبها.

 ومنذ البداية كان الأدب والشعر، كما هو الحال اليوم، بعضه كان سلعة للبيع والشراء، ينظم القصيدة لمن يدفع المال ويبذله  بسخاء وأحيانا بدون سخاء، وبعضه كان عنواناً للمفاخرة الزائفة والعصبيات ، وبعضه وهو الأهم في خدمة الرسالات والقيم الإنسانية والأخلاقية والحق والعدل ومواجهة الطغاة والدفاع عن كرامة الأمة ووجودها ومقدساتها ومقاومة الغزاة والمحتلين واستنهاض شعوبها واستثارة مشاعرها وحماستها، وهذه هي الوظيفة الأولى والأهم والأعظم والأكثر إنسانية للأدب والشعر.

الادب والشعر يجب أن يكون جزءاً من سلاح الأمة في مواجهة الطغاة والمحتلين، وقد كان كذلك في بعض المراحل في التاريخ وفي الحاضر.

وكثيرة هي قصص الشعراء والأدباء الذين ألقي بهم في غياهب السجون أو علقوا على  أعواد المشانق أو صلبوا في الساحات بسبب قصيدة شعر هنا أو خطبة بليغة هناك، لما تضمنته من مضمون لا يناسب السجان والجلاد

هذا النوع من الأدب والشعر كان موجوداً دائماً في جبل عامل وعبر مئات السنين، هذا الجبل معروف بتراثه، بثرائه العلمي والفقهي، ومشهور أيضاً  بفقهائه وعلمائه، ومنهم من هو  في الصف الأول من فقهاء العالم الإسلامي طوال التاريخ

من مميزات هذا الجبل ايضا أن فقهائه وعلمائه بالأعم الأغلب، كانوا أيضاً شعراء وأدباء،

ولذلك عندما نعود لكتاب "أمل الآمل في علماء جبل عامل" فانه عندما يذكر أسم عالم من العلماء، غالباً ما يقول كان فقيهاً عالماً فاضلاً أديباً شاعراً، وقلّما تجد أنه يتحدث عن عالم أو فقيه دون أن يصفه أنه أديب وشاعر،

 وعلى المستوى العلمي نجد أن هذه الطاقات الأدبية لدى فقهاء جبل عامل تم توظيفها بشكل رائع حتى في كتابة النصوص العلمية والفقهية والأصولية وتم نظم مسائل هذه العلوم شعراً أيضاً، شعراً جميلاً وجذاباً ويسهل حفظه

الأدب والشعر في جبل عامل كان منبراً معبراً عن التزام أهل هذا الجبل وعلمائه وفقهائه ونخبه بقضايا الوطن وقضايا الأمة

وهذا الالتزام تجلى في أكثر من عنوان:

اولا : في مواجهة الاستعمارالأجنبي والاحتلال الاجنبي ليس للبنان فقط بل كان للادباء في جبل عامل مواقفهم على امتداد قضايا الامة.

ثانيا : الموقف من القضية الفلسطينية ومواجهة المشروع الصهيوني والاطماع الاسرائيلية وقيام دولة اسرائيل في مواقفهم، في أشعارهم، في فتاواهم وبياناتهم، في أدبهم، في تحريضهم، في تحريكهم هذا موجود.

ثالثا: في الحفاظ على وحدة الأمة، ورفض شرذمتها وتقسيمها وتجزئتها، وموقف هذا الجبل وأهل هذا الجبل ونخب هذا الجبل كانت دائماً إلى جانب الوحدة والتعاون والتكامل ورفض الفتن وتنظيم الأولويات. نحن نرث عن هؤلاء الكبار وعن تلك الأجيال هذه الثقافة والعقلية وهذا الفهم،.

منذ البداية أيضاً، كان ابناء جبل عامل مع كل الطلائع الوطنية والقومية ومع كل طلائع هذه الأمة في الدفاع عن فلسطين والمقدسات وفي مواجهة المشروع الصهيوني وفي مواجهة التفتيت والتقسيم، و الفتن، واليوم عندما ننتمي إلى هذا الفكر ولهذه المقاومة نحن لا ننتمي إلى فكر غريب ومستورد. وانما ننتمي الى هذا النهج الأصيل في وطننا وفي أرضنا وفي بيئتنا وفي مجتمعنا وفي تاريخنا.

ما نتوقعه من هذا المنتدى، أن يحمل هذا الإرث العظيم للآباء والأجداد، أن يحفظه، أن ينمّيه، أن يقدّمه، أن يساهم في تقديمه لأهلنا في الجبل، للأجيال الحاضرة والآتية وان يساهم في اثراء الشعر الحسيني العاملي واللطم الحسيني.

ونحن بأمس الحاجة الى لغة شعرية حسينية والى لطم حسيني يفهمه الشباب ويكون واضحا وقادرا على ايصال قيم كربلاء وتمعانيومفاهيم عاشوراء وبطولاتها وتضحياتها الى الأجيال الصاعدة لأن ما يلقى في المجالس غالبا هو شعر مستورد من خارج لبنان وهو غالبا غير مفهوم  لدى الشباب خصوصا اللهجات العراقية وغيرها التي غالبا ما يعتمدها الخطباء في مجالسهم.

ما نتوقعه من الأدباء والشعراء والمنتديات الأدبية والثقافية ان يوثقوا تاريخ المقاومة وجهادها وبطولاتها وإنجازاتها وانتصاراتها وشهداءها واستشهادييها، وان يعكسوا في أشعارهم وأدبهم مشاهد الثبات والصمود والصبر والوعي والوفاء والاباء والعنفوان والبطولة والشجاعة والبسالة التي سطرها المقاومون والشهداء واهلنا الشرفاء في مواجهة الاحتلال والعدوان الاسرائيلي على لبنان، لا سيما في مواجهة عدوان العام ٢٠٠٦. 

وأضاف: هذه المشاهد العظيمة التي قلّ لها شبيه في عالمنا المعاصر يجب ان تُسجل في تاريخ لبنان؛ لانها من مفاخر الشعب اللبناني، وان نستذكرها دائما؛ لتبقى راسخة في العقل والقلب والوجدان، وان تتناقلها الأجيال لتتعلم منها لمواجهة تحديات المستقبل.

لقد بات من الواضح ان من يعرقل تشكيل الحكومة هو بعض السفارات التابعة لدول إقليمية معروفة التي تدفع ببعض الجهات السياسية للاصرار على سقف شروطها ومطالبها وحصصها. داعيا: هذه الجهات الى عدم الاصغاء للتدخلات الخارجية، والإقلاع عن العناد ورفع سقف المطالَب والشروط رأفة بالشعب اللبناني الذي بات يشعر انه في آخر اهتمامات الطبقة السياسية وانه متروك لمصيره المجهول.

اذا كانت السعودية تراهن على الحكومة وزيادة الحصص فيها للتعويض عن هزائمها فهي واهمة؛ لان التوازنات الداخلية التي أفرزتها الانتخابات النيابية أقوى وأعقد من ان يغيرها اَي تدخل خارجي.