الشيخ دعموش: التخلّي عن القضية الفلسطينية وعدم مساندة الشعب الفلسطيني الذي يتعرض لحرب إبادة، هو أعظم خيانة للقضية وللأمة ومقدساتها.
التقدير والاحترام للأبناء (13)
- المجموعة: الحديث الرمضاني 1438 هـ
- 19 حزيران/يونيو 2017
- اسرة التحرير
- الزيارات: 3008
الشيخ دعموش في الحديث الرمضاني 19-6-2017:إظهار الاحترام للأبناء يُعدّ من أهمّ العوامل لجلب المحبّة والطاعة .
التقدير والاحترام لشخصيّة الأبناء وتنمية شخصيتهم
تقدير الأبناء واحترامهم ومعاشرتهم بإحسان ومراعاة شخصيّاتهم من المسائل المهمّة في العمليّة التربويّة؛ فالأبناء الذين ينعمون بقدرٍ كافٍ من الإكرام والاحترام في العائلة، يتمتّعون بروحيّة سليمة ويكون لديهم استعداد أكبر لتقبّل التربية الدينيّة والأخلاقيّة.
وبالعكس، فإنَّ الأبناء الذين لم يلاقوا من أهلهم التكريم والاحترام والتقدير، يشعرون داخل أنفسهم بالحقارة والخسّة، وتكون لديهم نفسيّة كئيبة، ويصعب أن يكونوا في المستقبل أشخاصاً فعّالين ومؤثّرين في المجتمع. وهذا الصنف من الأولاد - عادةً - يتَّسم بالخجل، وضعف الشخصية في سلوكيّاته الاجتماعية، وليس لديه عزمٌ وإرادة لتطبيق الأوامر الإلهيّة، وهو متهوّر وجريء في ارتكاب المعاصي والذنوب. عن الرسول الأكرم صلى الله عليه واله وسلم أنّه كان يأمر أتباعه فيقول: "أكرموا أولادكم، وأحسنوا آدابهم؛ يُغفر لكم" 18.
إنَّ إظهار نوع من الاحترام للأبناء وتقدير شخصيّتهم يُعدّ من أهمّ العوامل لجلب المحبّة والطاعة؛ فالأبناء الذين يتلقّون الاحترام والتقدير ويتمّ التعامل معهم بأدب، يكون عصيانهم لأوامر والديهما أقلّ.
وهناك عدّة طرق تساهم في تنمية شخصيَّة الطِّفل وقدراته المعنوية واظهار التقدير والإحترام له:
منها: إلقاء السلام والتحيّة:كما كان يفعل الرسول الأكرم صلى الله عليه واله وسلم ؛ فقد كان بنفسه يُسلِّم دائماً على الأولاد.
ومنها: التشاور مع الأبناء في الأمور العائلية وخاصّةً في مرحلة المراهقة حيث ان ذلك يجعلهم يشعرون بأنّ لهم وزناً وقيمةً في العائلة وأنّه يُلتفت إلى آرائهم.
ومنها: مشاركتهم في اللعب:فإنّ ذلك يجعل روحهم مفعمةً بالفرح، وينمّي حسّ الاستقلال والثقة في باطنهم. فعن جابر الأنصاري أنّه قال: "دخلت على النبي صلى الله عليه واله وسلم
والحسن والحسين على ظهره، وهو يجثو لهما، ويقول: نعم الجمل جملكما، ونعم العدلان أنتما"20.
ومنها: الأخذ بعين الاعتبار شأنيّة الأولاد والشباب، وأن يُتَعَامل معهم بوصفهم أفراداً لهم استقلاليّتهم، فيتمّ تهيئة مقاعد خاصّة لهم أثناء السفر، وعند الضيافة يُوضع لهم صحون وشوك وملاعق مستقلّة، وأثناء النوم يُمدّ لهم فُرُش مستقلّة. وعندما يدخلون المجالس يُفسح لهم المجال للجلوس في أمكنة خاصّة، وهكذا. فالأولاد يحاولون في كافّة المجالات إبراز وجودهم، ويحبّون أن يلتفت إليهم الكبار، وأن يتفاعلوا معهم بنحو مناسب.
وكل هذه العملية التربوية يجب ان تكون خلال السنوات السبع الثانية حيث في هذا السن يصبح الولد قادرا على اكتساب المعارف والآداب وتنمو في هذا السن شخصيته.
قال الصّادق عليه السلام : دع ابنك يلعب سبع سنين، ويؤدّب سبع سنين ، والزمه نفسك سبع سنين ، فان أفلح وإلاّ فلا خيرفيه.
