الحديث الرمضاني(11) 28-3-2024 علم الأئمّة بالغيب
- التفاصيل
- الزيارات: 473
قلنا ان علم الغيب بالرغم من انه منحصر بالله الا ان الله قد يطلع غيبه على من ارتضى من رسله وانبياءه (عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ) غايته ان علم الله بالغيب ذاتي واستقلالي بينما علم الانبياء بالغيب ليس استقلاليا وانما بتعليم من الله.
وبناءً....
الحديث الرمضاني(10) 27-3-2024 الله يخبر أنبياءه الغيب
- التفاصيل
- الزيارات: 484
قلنا ان علم الغيب منحصر بالله فهو الذي يعلم الغيب ذاتا واستقلالا، اما الإنسان حتى لو كان نبيا او اماما فلا يعلم بنفسه استقلالا ، ولكن يمكن ان يعلم الغيب بتعليم وأخبار من الله حيث ان الله قد يظهر غيبه على من ارتضى من رسول وعلى من يشاء من عباده الصالحين،
وبالتالي فان الانسان يمكن ان يعلم الغيب باطلاع....
الحديث الرمضاني(9) 26-3-2024 الإمام الحسن ( عليه السلام ) والطلاق
- التفاصيل
- الزيارات: 605
هناك من يتساءل: هل الإمام الحسن عليه السلام مطلاق ؟
وهل صحيح أن الإمام علي عليه السلام قال : ‹ لا تزوجوه . . الخ › ؟
الجواب :
هناك مزاعم كثيرة حول عدد زيجات وطلاق الإمام الحسن(ع) فقد قيل انه تزوج بسبع مائة امرأة ، أو بأربع مائة ، أو بثلاث مائة ، أو بمائتين وخمسين ، أو بمائة وخمسين ، أو بتسعين، أو بس
بعين....
الحديث الرمضاني(8) 25-3-2024 اشكالية علم الغيب
- التفاصيل
- الزيارات: 594
الغيب: كلّ ما غاب عنك، في مقابل الشهادة التي تعني الحضور ، قال تعالى: ﴿عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ﴾.
هناك اشكالية تتعلق بعلم الغيب حيث وردت عدّة آيات قرآنيّة تحصر علم الغيب بالله تعالى، من قبيل قوله تعالى:
1- ﴿وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ﴾
2- ﴿فَقُلْ إِنَّمَا الْغَي
ْبُ....
الحديث الرمضاني(7) 21-3-2024 من كان حجة الله بعد عيسى(ع)
- التفاصيل
- الزيارات: 402
ورد في الروايات ان الارض لا تخلو من وجود حجة لله، فمن كان حجة الله في الفترة الفاصلة بين عيسى )ع) ونبينا محمد(ص(؟.
ويمكن ان يطرح هذا السؤال بصيغة اشكالية فيقال: ان الفترة بين النبي عيسى وبين محمد (صلوات الله عليهم) لم يبقى فيها حُجّةٌ للنّاسِ يهتدونَ به، لان القرآنُ الكريمُ يقول: (وما محمّدٌ إلّا رس
ولٌ....
الحديث الرمضاني(6) 20-3-2024 اشكاليات حول العصمة
- التفاصيل
- الزيارات: 415
إذا كان الانبياء معصومين عن الذنب والخطأ والنسيان والسهو فلا بد من تأويل كل ما ورد في القران مما يدل على خلاف ذلك، لانه من غير المعقول ان يامرنا الله بإتباعهم ثم يقول لنا ان من أمرتكم بإتباعهم هم عصاة ويخطئون .
ونأخذ هنا موردين:
الاول: ما ورد من ان آدم عصى ربه قال تعالى: ﴿ وَعَصَى آَدَمُ رَبَّهُ فَغ
َوَى....
الصفحة 236 من 237