السبت, 24 06 2017

آخر تحديث: الجمعة, 23 حزيران 2017 12am

المقالات
موقف الجمعة 23-6-2017

موقف الجمعة 23-6-2017

الشيخ دعموش في خطبة الجمعة 23-6-2017:المنطقة تشهد تغيرات وانجازات استراتيجية لصالح محور...

لقاء علمائي في مليتا في يوم القدس العالمي 21-6-2017

لقاء علمائي في مليتا في يوم القدس العالمي 21-6-2017

الشيخ دعموش في لقاء علمائي في مليتا في يوم القدس العالمي 21-6-2017 : طريق المقاومة خيارنا...

الحديث الرمضاني 19-6-2017

الحديث الرمضاني 19-6-2017

  الشيخ دعموش في الحديث الرمضاني 19-6-2017:إظهار الاحترام للأبناء يُعدّ من أهمّ...

احتفال تابيني في بلدة اركي 5-6-2017

احتفال تابيني في بلدة اركي 5-6-2017

دعا نائب رئيس المجلس التنفيذي في حزب الله الشيخ علي دعموش: الى تحصين لبنان بالوحدة...

عيد المقاومة والتحرير في الكفور 25-5-2017

عيد المقاومة والتحرير في الكفور 25-5-2017

شدد نائب رئيس المجلس التنفيذي في حزب الله الشيخ علي دعموش خلال احتفال  بعيد المقاومة...

  • موقف الجمعة 23-6-2017

    موقف الجمعة 23-6-2017

  • لقاء علمائي في مليتا في يوم القدس العالمي 21-6-2017

    لقاء علمائي في مليتا في يوم القدس العالمي 21-6-2017

  • الحديث الرمضاني 19-6-2017

    الحديث الرمضاني 19-6-2017

  • احتفال تابيني في بلدة اركي 5-6-2017

    احتفال تابيني في بلدة اركي 5-6-2017

  • عيد المقاومة والتحرير في الكفور 25-5-2017

    عيد المقاومة والتحرير في الكفور 25-5-2017

 
NEWS-BAR
الشيخ دعموش في خطبة الجمعة 23-6-2017: المنطقة تشهد تغيرات وانجازات استراتيجية لصالح محور المقاومة. الشيخ دعموش: المشروع التكفيري الذي تم انشاؤه لإشغال الشعوب عن فلسطين بفتن داخلية، ولضرب المقاومة، هو في طريقه الى الزوال والإنهيار في العراق وفي سوريا . الشيخ دعموش: لم يعد هناك من أفق امام المشروع التكفيري في المنطقة، ولا أفق للمعركة التي تخوضها داعش في العراق وسوريا ، ولا أمل لها في تحقيق أي شيء. الشيخ دعموش: وصول الجيش السوري وحلفائه الى الحدود السورية العراقية من جهة سوريا، وملاقاته للحشد الشعبي من جهة العراق، هو إنجاز كبير يُفشل المخطط الامريكي الاسرائيلي السعودي. الشيخ دعموش: كل الذين كانوا يأملون ويراهنون على إسقاط سوريا من أمريكيين وغير أمريكيين باتوا يعترفون بأنهم كانوا واهمين لأنهم اصطدموا بمقاومة قوية وخابت آمالهم ورهاناتهم. الشيخ دعموش: محور المقاومة في تقدم مستمر ولديه تصميم على مواصلة المعركة حتى الحاق الهزيمة الكاملة بالمشروع الأمريكي الإسرائيلي وأدواته في المنطقة. الشيخ دعموش: على لبنان القوي بجيشه وشعبه ومقاومته ان يلاقي انجازات الجيش السوري والعراقي بطرد داعش والنصرة من جرود عرسال ورأس بعلبك واستئصال وجودهما من الأراض اللبنانية حتى نحمي وطننا واهلنا ونعزز من استقراره وأمنه. الشيخ دعموش في خطبة الجمعة 16-6-2017: التفاهم على القانون الجديد جنب البلد الفوضى وانصف معظم القوى السياسية. الشيخ دعموش: حزب الله دعا منذ البداية الى قانون انتخابي يعتمد النسبية، وما تم إنجازه والتفاهم عليه في الحكومة ينسجم مع ما كنا ننادي به، وينصف معظم القوى السياسية‘ ويقربنا من إيجاد تمثيل حقيقي وصحيح. الشيخ دعموش: حزب الله عمل طيلة الفترة الماضية، ومن موقع الحريص على الإستقرار الداخلي، على تذليل العقبات وتقديم التسهيلات من أجل إنجاز التوافق على هذا القانون. الشيخ دعموش: البلد بحاجة إلى قانون جديد وإلى انتخابات نيابية، وكنا ندرك ان الفراغ والتمديد وقانون الستين ليسوا في مصلحة البلد. الشيخ دعموش: التفاهم على القانون الجديد: جنب البلد الفوضى وما لا تحمد عقباه، وانصف معظم القوى السياسية . الشيخ دعموش: التفاعم على القانون الجديد قام على أساس وطني وليس على أساس طائفي أو مذهبي. الشيخ دعموش: الانتخابات النيابية ستجري وفق قانون جديد، سيكون باستطاعة اللبنانيين من خلاله إنتاج برلمان جديد تتمثل فيه كل الأطراف بأحجامها على أساس صحيح وسليم.

الصفحة الرئيسية

كف الاذى عن الناس(2)

الشيخ دعموش في المحاضرة الإسبوعية 18-7-2016:اطلاق النار والمفرقعات في المناسبات عادة قبيحةينبغي الإقلاع عنها.كف الأذى، هو مما أكدت عليه النصوص الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ، فلا يجوزللمؤمن أن يتعرض لأي إنسان بما يؤذيه ، وهذا من أهم ما تتميز به أخلاق المؤمنين والمسلمين، فليس هناك شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من الخُلق الحسن ، وأكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم أخلاقاً.

 وحسن الخلق مع الناس يجمعه أمران: بذل المعروف قولا وفعلا،وكف الأذى قولا وفعلا، يقول الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴾.

من صور ومصاديق الأذى الذي يحصل في مجتمعنا:

1- مضايقة الناس في طرقاتهم وأماكنِهم العامَّة، ورفع أصوات الأغاني في السيَّارات كما يفعله بعض الشباب, ورفع أصوات الراديو والتلفزيون من البيوت بما يزعج الجيران .

التجمع تحت الابنية والسهر ورفع الاصوات المزعجة (من خلال الشلل الليلية).

 -الجلوس في المقاهي التي تقع في الاماكن المكتظة سكنياً, واصدار الاصوات بما يزعج الناس الى ساعات متأخرة من الليل.

-التشفيط بالسيارات والسير بسرعة زائدة, وكذلك اصدار الاصوات من الدرجات النارية (فتح الاشكمان لاصدار صوت هائل من الدراجة) بما يقلق الناس ويؤذيهم , وأحيانا يستيقظ الانسان مرعوباً من أصوات من هذا النوع, او اطلاق بوق السيارة والاكثار من الزمامير.

-اطلاق المفرقعات واطلاق النار, وهذه عادة سيئة قبيحة من أسوء العادات التي تحصل في الأعراس او عند النجاح في الإمتحانات او عند العودة من السفر او خلال تشييع الموتى والشهداء او في الأعياد والمناسبات والاحتفالات او عند اطلالة بعض الشخصيات الخ..

2-من صور ومصاديق الأذى : رمي الاوساخ في الطرقات فعلى الانسان رفع الاوساخ منها ما امكن, فاذا كان في الطريق ورقة ارفعها.

النبي  (ص) قال: من آذَى المسلمين في طرقِهم، وجبَتْ عليه لعنتهم.

ولذلك نجد الاسلام يحث عل رفع حتى غصن الشجرة اذا وقع في الطريق.

بل وصل الأمر إلى الجزاء بالجنَّة لِمن أزال شوكةً عن طريق المسلمين؛ فعن النبي (ص) قال: مرَّ رجلٌ بغصن شجرةٍ على ظهر طريقٍ، فقال: والله لأُنَحِّيَنَّ هذا عن المسلمين لا يؤذيهم، فأُدخِلَ الجنَّة.

وعنه (ص) قال: "بينما رجل يمشي بطريق، وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له، فغفر له إن شاء الله".

الاسلام نهى حتى عن البصاق في الشارع, فضلاً عن التبول في جنب الطرقات او في الحدائق العامة.

عن رسول اللهِ (ص) قال: ((اتَّقُوا اللاَّعِنَيْنِ)) قالوا: وما اللاَّعِنانِ يا رَسُولَ اللهِ؟ قال: الذي يَتَخَلَّى في طَرِيقِ الناس أو ظِلِّهِمْ.

 

 3-الاسلام نهى عن الدخول الى المساجد والمحافل العامة برائحة كريهة كرائحة الفم اوالثياب او الجسد, فالمطلوب أن تكف أذى رائحتك من الأكل أو من دخان السجائر عن الآخرين.

 قال(ص): ((من أكل البصل والثُّوم والكرَّاث، فلا يقربنَّ مسجدنا فإن الملائكة تتأذَّى ممَّا يتأذَّى منه بنو آدم.


4-من صور ايذاء الجيران : اهمال اصلاح الاعطال التي تحصل في الشقة سواء اعطال صحية او غيرها بما يتسبب بالضرر على الشقة التي تحتها, أو ازعاج الجيران اثناء اجراء اصلاحات في الشقة  اما باصوات التكسير او اصوات المقادح في اوقات غير مناسبة, او بكثرة الركد والدبيك الذي يحصل من الجيران وهكذا.

 

5-الأذى عن طريق الانترنت كالتلاعب بالصورة :فإن من يتصفح العديد من المواقع الخاصة بالإنترنت يتعرض كثيرا لما يمكن أن نسميه بالإيذاء البصري ، وذلك عن طريق عرض بعض الصور المحرمة شرعا ، أو عن طريق تلفيق بعض الصور لبعض الناس ، مثل وضع رأس إنسان على جسم حيوان ، أو رأس رجل على جسم امرأة ، أو نحو هذا.

ومن ذلك أيضا عرض صور لبعض الأشخاص ، أو تصوير فيديو ، تتعلق بأفعال فاضحة ، وربما تكون هذه الصور حقيقية ، أو مزيفة ، وهذا كله غير جائز شرعا ، حتى لو كان صاحب هذه الصورة فاسقا ، فالمسلم إذا وجد من أخيه شيئا يعيبه وجب عليه أن يستره ، ولا يفضحه ، قال رسول الله (ص): « من ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة »

ومن ذلك الأذى عن طريق الفيروسات :وهذا نوع آخر من أنواع الإيذاء عبر الإنترنت ، وذلك عن طريق صناعة بعض الفيروسات التي تصيب الأجهزة ، ونحو ذلك ، مما يعود بالضرر على مستخدمي هذه الأجهزة ، إذ قد يكون على هذه الأجهزة بعض الأشياء المهمة التي لو حذفت لأُصيب صاحبها بضرر بالغ.

وكذلك الأذى عن طريق سرقة البريد الإلكتروني، فربما يحتوي هذا البريد على بعض المعلومات الخاصة التي لا يبيح صاحبها الاطلاع عليها لأي شخص .
وهذا البريد الآن أصبح من خصوصيات صاحبه ، فلا يجوز لأحد أن يخترقه ، فيطلع على ما فيه ، أو يسرق كلمة السر الخاصة بفتحه ، ليعلم ما فيه ، فهذا من الاعتداء على خصوصيات الناس وإيذائهم .


6-الأذى عن طريق التجسس وتتبع عيوب الناس: والتجسس قد يكون من خلال الإنترنت وغيره فهناك من يحب معرفة ما عند الآخرين ، إذ نجد كثيرا من هؤلاء يلجئون إلى بعض البرامج الخاصة ، التي يستعينون بها على اختراق الأجهزة ، فيطلعون على أشياء قد تكون خاصة بأصحاب هذه الأجهزة المختَرَقة ، وهم لا يجيزون لأحد أن يطلع عليها ، وذلك مثل التسمُّع للمكالمات الخاصة ، أو مراقبة الكاميرات التي يظهر فيها صورة المتحدث عبر برامج المحادثات ، وما شابه ذلك ، وهذا فيه من المفاسد ما لا يخفى.

وقد جاء النص صريحا في القرآن بالنهي عن التجسس ، حيث قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾ .

أما فيما يتعلق بشأن التسمع لحديث الناس ولو عبر العاتف او غيره، فقد نهى عنه النبي (ص) فقال : « من استمع إلى حديث قوم يفرون به منه صُبَّ في أذنيه الآنك (39) يوم القيامة .

وفيما يتعلق بالتجسس عن طريق البصر ، فقد ورد فيه نص صريح واضح يبين حرمة هذا العمل ، حيث أجاز النبي (ص)لك أن تفقأ عين من يتجسس عليك ، وذلك حيث يقول : « من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقئوا عينه »


7-ومن صور الإيذاء: المن عند العطية للفقراء: قال تعالى: قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ . البقرة: 263

 

وليس كف الإيذاء مقتصرا على المسلمين فقط ، بل جاءت الشريعة أيضا بالأمر بكف الأذى عن غير المسلمين المسالميت غير المحاربين ، قال تعالى: ﴿ لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِين ﴾ .

  وقال ﴿ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴾ .

 

وإذا كنّا نطالب الناس بكف الأذى، فنحن نطالب من يتعرض للأذى بالصبر والاحتساب وعدم رد الإساءة بالإساءة، ولكن بالردع الإيجابي والإحسان أيضاً.

قال الله تعالى: (لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) فصلت/ 34.

 

                                                                  والحمد لله رب العالمين

إضاءات

تابعونا عبر:

FacebookTwitterRSS Feedyoutube

المتواجدون حاليا

84 زائر، ولايوجد أعضاء داخل الموقع

استطلاع رأي

ما رأيك بالموقع؟